Пелевин Виктор

Но пелевинский "турбореализм" - всегда был обращён к жизненным реалиям. Тем, что как-то развиваются во времени. Или, во всяком случае, "текут" по реке времени. Пелевин писал полотна прошлого - от Василия Иваныча - до космонавтов и советских служащих. Описал ельцинское настоящее. И, уже тогда, начал писать то, что тогда было будущим.

По понятным (для многих) причинам, я ничуть бы не удивился, соверши творчество Пелевина более масштабный скачёк во времени. Займись автор дзержинскими и мюллерами. А вот такая "задержка" во времени Ампира - немного удивила.

Mat, if you don't mind

Скоро дочитаю. Подошёл к тому месту, где получает своё предразвитие образ Чапаева

Вот и Пелевина с дальневосточных путей - в кабалистику торкнуло

Но с усложнением картины мира "от Пелевина" - я решительно не согласен!
Для виртуальности, внутри виртуальности, виртуальность эта есть единственная реальность, данная нам в ощущениях. Т.е., материя - понятие весьма относительное. Но пока "единственно истинная точка отсчёта" как-то не находится (реально - а не в абстрактных размышлениях об Абсолюте), уровень бытия, реальный для нас, для нас - реален. В этой тавтологии заключено всё, что стоит об этом сказать

А вот если смотреть "не изнутри", или даже "не вполне изнутри" - у Пелевина, роман об авторах, пишущих роман, позиция персонажей-авторов, стал быть - любая реальность может быть вполне себе виртуальной. Чего и не понял ГГ Дяченковского Цифрового. "Наш", нашего уровня реальности "цифровой" - бог компьютерных сетей. Но - "наших" компьютерных сетей. Он может всю свою бесконечную жизнь прожить - и не выглянуть на более "высокие" уровни. А без этого, с тем, кто там "прописан" - не потягаешься.

Скрытый текст

EI

А что там было?
Числа? - Абсурдная действительность, где побеждают - именно абсурдные стратегии. Пока я не просмотрел "магическую статью" от БАБы, я и не знал, что у ГГ есть реальный прообраз (эка его "разукрупнил" писатель, однако! ;) ). Далее - политика, не будем пока (и здесь) вдаваться в детали.

Нефте-крово-страдательная теория оборота стоимости с "македонской критикой" вкупе?
Пока авторские размышления об обороте баблоса в природе не созрели до уровня АмпираВ с его гламурно-дискурсной теорией стоимости, это была просто ещё одна сырая разработка. А вот ГД теория стоимости - вполне уже серьёзный труд, глубже, современней и "неангажированней" что-ли всяческих "Капиталов" прошлого.

Прощайте и здравствуйте, как всегда

Отредактировано - Sk0rp 22 Дек 2011 14:33:18

Прощайте и здравствуйте, как всегда

Отредактировано - zelenskaya 28 Янв 2012 19:19:14

Как и в случае одноимённой книги Пратчетта, я перевожу "Снафф", как "Ни за понюшку". Обыгрываются все значения слова. От ганджуберсеркеров до уныло-бессмысленной порнографии на крови. В которой орков-урков "расходуют" ни за понюшку. Ну и конец Биг-Биза - в том же роде.Sk0rp

zelenskaya

Человек кайфует по жизни и дает ощутить этот кайф другим - не это ли признак гениальности?

Практически весь пелевинский "оптимизм" - "не от мира сего". Наша "физическая реальность", мая - иллюзия мира воспринимается пелевиным трагично до безысходности. Всего оптимизма - один пофигизм...

Sk0rp

Традиционно, за рамки литературы выходят "сакральные тексты"

Отредактировано - zelenskaya 28 Янв 2012 19:18:06

Ну, умение с интересом (кафом - не слишком сильно?) изучать жевательный аппарат крокодила, которому предстоит тебя пережёвывать, скорее - врождённое. Хотя... может какие грибы - тоже "предлагают" путь к близкому состоянию.

Отчего бы мне Пелевина не любить??

Чтение, местами - весьма невесёлое. Но - по вполне объективным причинам. Всё автор правильно видит.

Пелевин "Батмен Аполо"

В жизни вампира есть тайная отрада и тихое счастье. Они в том, что цивилизационные стандарты либерального гуманизма более не являются для него обязательными. Граф Дракула

Мой "конспект" - один сплошной спойлер, разумеется. Т.е., читать можно - либо после прочтения книги. Либо - вместо... кто твёрдо решил сейчас - не читать.

А с лихих нулевых, бОльшая часть его творчества - чтение откровенно тяжёлое, с видами на тягостное послевкусье...

Вот нам открывается, что существует некое тайное общество(вампиров, демонов или поклонников богини Иштар, не суть важно), причем это тайное общество и правит миром, обманывая обывателя и подсовывая ему ложные образы и понятия. Зачем им это нужно? Да потому, что хотя этот мир иллюзорен со всеми происходящими событиями, но сами эмоции или вау-эффект - реальны, ими питаются и на них и паразитируют эти вампиры или демоны, или кто там ещё.

Вот и весь Пелевин, если взять его книги кратко, не в даваясь в подробности и суть маловажные детали вроде актуальных на момент выхода очередной книги потугов на сатиру и мелких политических шуточек, которыми автор приперчивает содержимое, чтобы вкуснее было заглатывать. "Мир иллюзорен" - очень оригинальная идея с более чем двухтысячелетней историей, но как бы её не подавай, и под какими соусами её читателю не втюхивай - оно уже на зубах вязнет.

Всё это мы уже видели в Дженерейшн Пи, в Священной книге оборотны, в Ампире Вэ, Снаффе - потому и неинтересно.

В девяностых была некоторая новизна и неожиданность. Не в плане идейном, но по крайней мере в реализации.

В нулевых автор как человек - живет и работает, но как писатель - закончился.

Жаль, что содержательный спор по данному произведению - будет неизбежно и жёстко нарушать правила Форума

Пелевин, как всегда, остро актуален политически. Почти как публицист. И уже просто в силу этого - не может "тупо повторяться" (такой степени застоя описываемого им общества - "природа не допустит).

Но он, разумеется - не только публицист. Уже ранний Пелевин - популяризотор буддизма (снова, детальное обсуждение здесь - оскорбит хоть чьи-нибудь чувства). И проблемы понимания природы сознания, разума, нашего "я" - ему не чужды. И подходит он к ним - всегда под несколько иным углом. Даже там, где не меняет собственного понимания вопроса.

Что касается буддизма - я тут не копенгаген, но сама по себе иллюзорность бытия не только Буддой провозглашалась.

Насчет политической актуальности - тоже как-то слабовато, потуги на сатиру, чем дальше, тем площе

Не мы - настоящие "Мастера Слова" и психологии Писатель - не зря так "опрощается". Есть такие литературные приёмы, позволяющие скрыть мастерство за стилизацией под МТА.

Когда мастерство "творца мемов дискурса" невольно прорывается, это небезопасно, вообще-то. Так легко можно дожить до эпидемии покусанных в шею старших и высших офицеров
Не вынесла душа поэта... (ц) "Зал кариатид" - не был оценен аудиторией. Все эти метафоры и аллегории не были поняты, хотя всё - почти буквально верно. Вот и вырвалось "из глубин" вот в этой книге "Да вам же - глотки перегрызут, идиоты!".

Иносказание. Но - штамп. Т.е. - понятно народу. С прикладной точки зрения, "малый калибр боевого дискурса" - вмазал по психушкам. Благо Великая Депрессия - такое время, когда этой клиентуры на улицах - чуть не каждый второй...
"Лежачие полицейские" от Пелевина - теперь могут вылиться реальными больничными, да и сорок уколов от бешенства...

Такая вот "плоская сатира" на "казус чемпиона".

Надоел он уже просто. Как бы хорошо кто-то не писал, а все ж надоедает после энного повторения вариаций одного и того же

Отредактировано - Falcony 10 Апр 2013 17:14:57

П.С. Слишком давно читал, чтоб первой скрипкой отчитываться. Но бытие на коллективный бред умирающих/дохлых фараонов тянет вполне...

Всего наилучшего!
С уважением --
Г. Л. Олди.

Ну... да. Где тот же Терри Пратчетт даже в рамках основного своего "Мира Диска" - то технический прогресс исследовать берётся, то почту и финансы, то за права одних упырей борется - то про юных дарований из иных гулей припоминает; проблемы Войны и Мира, правопорядка, религии и прочей политики, творчества... геронтологии героических варваров - и взросления их дочерей... с кризисами самоосознания их эпигонов, Смерть и магия, архетипы и природа данной нам во всех омерзительных ощущениях реальности... Самоповтор "на новом историческом этапе" можно усмотреть лишь в отдельных томах.
Там Пелевин, по сути - весь в политике. С сексом и экономикой в качестве эдаких вечных опор. Секс и баблос - энергия в крови, гламур да дискурс - политическая оболочка, стенки сосудов...

Кто не читал, пересказываю краткий синопсис основной сюжетной линии.)

Скрытый текст

Тут есть определённая ирония. Весьма напоминает "Generation Пи" - только лучше. Удачен сюжет и герои. Олигархи, как характеры, высосаны из пальца, Пелевин с ними не общался, - в книге они просто функция, нужная автору, - но в целом инверсия с нарушением заповедей как ситуация забавна.

Написано ну прям так стилистически очень-очень сильно - стиль отличный, метафоры яркие, примеры и сравнения - образные. Реально Пелевин пишет по технике гораздо лучше и увлекательней, чем вся современная пишущая братия в России - ну чего там говорить.

Рекомендую этот роман тем, кто вообще не читал Пелевина. Остальным не советую.

Книгу я прочитал на 80% и отложил. Мне стало так неинтересно, что уже всё равно какая там развязка. Надоел этот примитивный буддизм разжёванный для менеджеров среднего звена, сдобренный матерком и переобувшимися из 90-х братками-теперь олигархами, которые теперь не жрут грибы, а подключаются за большие деньги к компьютеру посредством МРТ с обратной связью и на халяву входят в нирвану при помощи буддистских монахов, у которых на голове второй такой прибор для передачи мыслей. Всё это конечно смешно, но уже было. Под другим соусом, но было. Надоели также изменения наркотические сознания - со всяким глупыми языческими видениями.

Пелевин поёт читателям одну и туже песенку: Кастанеда, буддизм для европейцев, наркотики-грибы, при помощи которых языческие ритуалы храма Астарты.

Ничего не имею против Кастанеды. И то, что автор переводил его когда-то, - это скорее плюс, чем минус. Минус в том, что Пелевин зациклился на этой замшелой эзотерике - и пихает её с регулярностью в свои книги. Буддизм - да тоже ничего в нём плохого, для эрудиции - он, конечно, интересен. Но один, ну два раза. А такая оголтелая пропаганда этой религии в каждой книге - ну это ненормально уже. Ну и глупости это - буддизм этот примитивный, поданный с матерком и разжёванный для читателя - это ненастоящий буддизм.

В этом контексте особенно забавны рассуждения автора про то, что всё есть Ничто. Эти все те же самые рассуждения, которые в его книгах были ещё двадцать лет назад. Но тут контекст забавен. Ведь это надо уметь - писать про Ничто каждый раз, и каждый раз из этого Ничто делать деньги.)

Духовные ценности, заключённые "буддизме" автора, сводятся к одной простой истине - как бы побольше выбить денег из издателей, и "Пелевин, Пустота и бабло" - вполне адекватное название этому процессу.)

Вот так на самом деле и устроена Вселенная - по Пелевину. Существует лишь Ничто, и его основное отражение - Виктор Пелевин, пишет и пишет, преобразуя посредством читателей (которые тоже суть ничто, но с маленькой буквы) это Ничто в бабло. Хотите принять участие в этом увлекательном процессе - купите книгу автора.

Отредактировано - Falcony 17 Янв 2019 11:27:56

Никогда не пробовал читать Пелевина "подряд". Да и перечитываю его - исключительно редко. Читать через год - так не "приедается"

Да, Пелевин интересен не "развязкой". До неё можно не дочитывать. Не будь его мысли разнесены по разным главам, да и по разным книгам - вообще можно было бы читать, вырывая случайные куски. Открыл том на случайной странице - почитал, сколько времени было... так было модно читать Библию век-полтора назад, кстати. Можно и так читать. И Пелевина. Собственно - не читать - перечитывать, конечно. Когда есть шансы на то, что идейный (а не сюжетный) контекст - сам потихоньку "уложится".

А "Тайные виды" - перекликаются с пратчеттовским шутливым описанием буддизма. Мол, адепты - пытаются захапать как можно больше бабла, избавляя мирян от его искушений - в заботе об их душах, натурально У Пелевина же рулит эгоизм олигархов - а это так естественно! (с) Портос, Дюма

Стилистически Пелевин вполне неплох (особенно в этом последнем романе), но чтоб прямо-таки лучше всех... Тот же Сорокин по владению стилем ему сто очков вперёд даст. По сравнению с ним Пелевин как стилист просто не угадывается. Так же как и в сравнении с Рубиной, Водолазкиным, Елизаровым, Крусановым, Степновой -- да много ещё с кем -- можем тут, не напрягаясь, больше десятка писателей назвать, кто стилистически пишет куда лучше Пелевина. А если напряжём память -- так и намного больше. Стилист Пелевин неплохой -- но не более того. Не выдающийся -- так уж точно. Он другим берёт. Чем именно, и Вы, и мы тут уже написали. Так что по остальным пунктам, в целом, консенсус. Но чтоб Пелевин -- и по стилю лучше всех?.. Никогда такого не было, и сейчас нет.

Всего наилучшего!
С уважением --
Г. Л. Олди.

Вот. У мэтров и профессуры - достаточно объективные (в рамках их... традиции, субкультур - разумеется) оценки. У потребителя, читателя - вкусовщина, натурально! Того не скрываем, тем и гордимся

Современная классика - уж очень близка к физиологии (у греков-римлян я этого не замечал, особенно). Но даже в этих... рамках "жанра" (не в литературном смысле этого слово, но в смысле культурных условностей), от Пелевина, даже от вида "с той стороны выгребной ямы на луну через задний проход" - не слишком тошнит. А от Достоевских и Сорокиных, даже без этих подробностей - тошнит неслабо. И как уж тут оценишь стилистические красоты...

Вот. У мэтров и профессуры - достаточно объективные (в рамках их... традиции, субкультур - разумеется) оценки. У потребителя, читателя - вкусовщина, натурально! Того не скрываем, тем и гордимся ... от Пелевина, даже от вида "с той стороны выгребной ямы на луну через задний проход" - не слишком тошнит. А от Достоевских и Сорокиных, даже без этих подробностей - тошнит неслабо. И как уж тут оценишь стилистические красоты... Никогда не пробовал читать Пелевина "подряд". Да и перечитываю его - исключительно редко. Читать через год - так не "приедается" Да, Пелевин интересен не "развязкой". До неё можно не дочитывать.

Ага, верно. Ну это не вкусовщина - это как раз хороший стиль, что он хватает читателя - и ведёт за собой.

Я его 8 лет не читал уж. В общем, всё тоже самое - только антураж поменялся.) Ну и я слушал на самом деле - аудиокнигу.) Неплохо чтец читает.

oldie1 пишет:

Стилистически Пелевин вполне неплох (особенно в этом последнем романе), но чтоб прямо-таки лучше всех... Тот же Сорокин по владению стилем ему сто очков вперёд даст. По сравнению с ним Пелевин как стилист просто не угадывается. Так же как и в сравнении с Рубиной, Водолазкиным, Елизаровым, Крусановым, Степновой -- да много ещё с кем -- можем тут, не напрягаясь, больше десятка писателей назвать, кто стилистически пишет куда лучше Пелевина.

Тут вопрос скорее терминологии - стиль слово многозначное.

Сетевые авторы хорошим стилем обычно считают изничтожение глагола "был" в разных формах, а также прополку местоимений. Выпалывается и вырывается всё, как они считают лишнее, - в результате их тексты читать нельзя. И они считают это хорошим стилем.))

Если это вы имеете в виду - то среди перечисленных вами авторов стиль у них и правда прекрасный - потому что их тексты не страдают таким идиотизмом.

Но вы ведь не это стилем называете.:)

Так, к слову - на одном из форумов меня рассмешил один сетевой автор, который на "голубом" глазу уверял, что стиль у Стругацких - плохой, потому что у них много повторов, слов "был", местоимений, - и что они не стилем брали читателя, а точно чем-то другим.
Ну а то, что авторы использовали сильные глаголы - и много чего ещё - ну, человек не понимал или не хотел понять, что хороший стиль это не только отсутствие недостатков, но ещё и присутствие каких-то достоинств.)

куда лучше Пелевина.

Лучше для кого? Или для чего?)) Рубину, Водолазкина, Крусанова я читал - так вот в рамках того, что они описывают стиль их далеко не лучший и подача так себе.

А если напряжём память -- так и намного больше. Стилист Пелевин неплохой -- но не более того. Не выдающийся -- так уж точно. Он другим берёт. Чем именно, и Вы, и мы тут уже написали. Так что по остальным пунктам, в целом, консенсус. Но чтоб Пелевин -- и по стилю лучше всех?.. Никогда такого не было, и сейчас нет.

Вы когда Пелевина читаете, то не на то внимание обращаете. Проще на примере пояснить - примере, чем хорош стиль Пелевина. Хотя бы по одному параметру, но не на пальцах - а с примером. Вот первый попавшийся кусок текста из бесплатного ознакомительного отрывка. Прочитайте отрывок внимательно.

-

Скрытый текст

Две образные метафоры раскрываются в нескольких абзацах - "тать" и "геологическое плато". Обе раскрываются так подробно, что абсолютное большинство читателей поймёт их. Важна и сцепка между двумя этими развёрнутыми метафорами - обратите внимание насколько плавен переход. И всё это вместе двигает текст вперёд и раскрывает образ и характер героини этой и ситуацию в которой она находится. За развитием мысли и объяснением этих сравнений интересно следить.

И таких развёрнутых сравнений - которые для читателя абсолютно понятны - в его тексте полно. А у других авторов, а? Умеют они так?) И это лишь один из его коронных приёмчиков по удержанию внимание читателя.

Ну что бы сделали перечисленные вами авторы? Ну, их хватило бы придумать метафору - это сколько угодно, а вот подать её всегда доступно - уже не факт. Написали бы пару предложений - в лучшем случае, а в худшем одно или вообще не стали бы разжевывать - без всяких пояснений было бы. Просто как обычное сравнение.

Не велика заслуга придумать образную метафору, но метафора - какая бы ни была - хорошая или плохая, должна быть принята читателем. Если читатель на ней завяз и не понял - это плохая метафора, которая прервала его чтение. У Пелевина такого почти нет.

Ну и в плане риторики - Пелевин отлично умеет в тексте доказывать и внушать, что большинство читателей ему верит и с интересом следит за ходом мысли. Автор использует дедукцию в тексте - постоянно. Две посылки(умозаключения) - вывод третьей - новой.

Убедительный автор, умелый ритор. Относится риторика к стилю? Ну конечно. Используют этот же подход другие авторы? Так вообще мало кто. Не всем, конечно, надо в рамках их текстов доказывать постоянно что-либо, это да. Однако, кого вы можете назвать ещё по этому параметру, а?)

Есть и ещё другие параметры, и всё в совокупности у него сбалансировано - поэтому он пишет лучше многих современных авторов и читаем. Вот это - стиль.

Отредактировано - Falcony 18 Янв 2019 15:45:54

Всего наилучшего!
С уважением --
Г. Л. Олди.

О том, как читатели воспримут текст, многие авторы думают чуть ли не в последнюю очередь - если вообще думают. Бывает и неправильная установка - авторская позиция. К примеру, О. Славникова. Она полагает, что так, как она пишет - это хороший стиль.)))
Но стиль у неё на порядок хуже пелевинского.

Да, вы тоже: имеете право не соглашаться.)

Отредактировано - Falcony 21 Янв 2019 12:03:33

Три части - и одна треть. Эту вещь сложнее всех прочих пелевинских найти в Сети. И недаром.

Первая часть - практически "непроходима" читательским большинством. Там - разбор современного "правого" и "левого" дискурса на живых авторских примерах. Это можно бегло просмотреть. Это можно читать по паре страниц с недельными перерывами. Это - вообще можно пропустить - при первом прочтении Лампы. Лампу не стоит начинать читать с этого.

Со второй части, Лампу можно читать до конца, подряд. Вторая часть - классическая фантастика с мистическим привкусом. Путешествия во времени, МНВ (Азимов, Конец Вечности - верно продолжается традиция). Третья часть - мистико-фантастический реализм. Такое можно читать не раз. И понимать по-разному.

Можно читать про то, как небольшое гордое сообщество может придать последним трём-пяти годам жизни, когда его члены доходят в ГУЛАГе великое внутреннее содержание. "Мальчики умирают с улыбкой на устах" (с) Павлуха Грач

Можно прочесть апологетику российского Закона, где Воры приобретают солидную такую и (venerable - как это по-русски-то? Почтенную?) связь со старой массонской традицией. Соответственно, массонство опускается и высмеивается этой исторической своей связью с Ворами в Законе. Пелевин - не утрудился серьёзным обоснованием. Лингвистика, это - сила, но там - слишком мало примеров. Вышла - классическая народная лингвистика, когда версия о простом совпадении - не в пример статистически весомей. Но... да, в общем российском абсурде и эта "гипотеза" - имеет право на существование. Уж не меньшее, чем сверхцивилизация гендерного геноцида в которой, (до МНВ, разумеется) Пелевин находит корни современной победы феминизма.

Наглость (хуцпа - палес.), в которой Пелевин видит мистическое обоснование твёрдости современных, не обеспеченных золотом валют - сырая разработка, даже как чисто фантастическая идея. Его собственная гламурная теория стоимости "видит" в современных валютах эдакие воплощённые бренды, в которых сегодня сил... и сосредоточена бОльшая часть стоимости товаров. На сегодня, гламурная теория стоимости лично меня - устраивает. И ни в какой дополнительной "наглости" - не нуждается. Но... поживём - увидим! И гламурную теорию (брендовую) Пелевин - не один год разрабатывал, но весь период с Поколения Пепси до Ампира В.

Продолжение прошлой книги. Цикл можно пометить "Голгофский" (виртуальный иследователь закрытых и не очень архивов). Так что - нарушаю своё правило. Давно не читал Пелевина, можно попробовать и несколько книг сразу прочесть.

Книга - достаточно новая. Так что - сплошной спойлер.

Скрытый текст

Отредактировано - Mat 24 Окт 2020 14:56:49

Разумеется, при первом прочтении я не мог знать, что встретившийся в самом начале Шмыга - ещё будет завершать один из сюжетов последней (на сегодняшний день, а не самой крайней) книги.

Глас божий - экая пародия на Лема...

Получается, круговая порука — это когда у вас нет национальной традиции собираться толпой вокруг любого талантливого соплеменника и бить его колами, пока он не сдохнет в пыли под забором, чтобы вокруг снова остались одни пьяные урядники, лопухи и свиньи.

И как точно про Отцов Лжи:

Неужели не понятно? Черта сажей не измажешь. Компромата на Сатану не бывает. Потому он и Сатана.

Ну да. Эту раннюю версию - определённо стоит читать после двух последних книг Пелевина.

«А че бы ему не петь, — думал я, подпевая. — Где для этих загорелых спортивных мужиков начинается Родина, для всех остальных она кончается, потому что за забор никого не пустят. А где она начинается для остальных, там им даже бывать не надо. Разве что выйти поссать из „мерседеса“…»

Я вспомнил, что в исламской мистической поэзии опьянение было метафорой духовного экстаза — и подумал, что никому в те дни не приходило в голову шить Джалаладдину Руми пропаганду запрещенных шариатом веществ или экстремизм, потому что в традиционных обществах чиновник был поэтом и воином, а не российским уклюжим вором, постоянно стремящимся поднять как можно больше вони, чтобы скрыть свое воровство.

Наивные люди. Бюрократ освоил „коммунизм“, освоил „свободу“, он не только „ислам“ освоит, но и любой древнемарсианский культ — потому что узурпировать власть с целью воровства можно в любой одежде и под любую песню.

Отредактировано - Mat 26 Окт 2020 12:05:50

То есть формально навозо-ведение входит в учение о "дисперсных системах и поверхностных явлениях, возникающих на границе раздела фаз" ну как-же "адгезия, адсорбция, смачивание, коагуляция и электро-поверхностные явления в дисперсных системах" Все на месте! А на практике, кроме узких специалистов "навозоведов" никому в голову не придет преподавать и изучать этот, ну ОЧЕНЬ ЧАСТНЫЙ случай коллоидно-органической химии.

По моему такая аналогия довольно доступна. И беда даже вовсе не в том что Пелевин в своих литературных поисках заглянул на "компостный завод" беда в том, что он там и остался.

Гавань Зурбагана была тесна, восхитительно грязна, пыльна и пестра...

Отредактировано - AlKom 26 Окт 2020 16:55:33

Отредактировано - Enteigner 28 Окт 2020 06:00:27

Гавань Зурбагана была тесна, восхитительно грязна, пыльна и пестра...

Отредактировано - AlKom 30 Окт 2020 01:30:31

И еще был в 1950-1960 годах такой автор Уильям Берроуз (не путайте с Эдгаром ) вот он писал в точь точь "в Пелевинской манере", а его знаменитый "Голый завтрак" по прежнему вызывает бури эмоций и тоже давно "растаскан на цитаты". Но со времен 50-х годов воды утекло океаны, и за это время, то что было свежей струей, стало "яузой", а точнее канализационным стоком ...
(К нам это струя добралась в конце 80-х и 90-х и была еще достаточно освежающей что-бы дать успешное начало бесконечной "мухоморианне" Пелевина )

Но повтряю сейчас ТУРБОРЕАЛИЗМ МЕРТВ так же как и его фантастическое порождение киберпанк! (Посмотрите на эту по цыплячье пеструю эксгумацию с номерком "2077 на бирке из морга" и все станет ясно- это то что называется "фолк" стилизация .... "Настоящие гавайцы" ) И если даже техно романтика "хрома и неона" не смогла "удержать волну", то унылая "турбо повседневность"(А у Пелевина несмотря на непрерывную мистификацию сюжетов правит бал именно она) и подавно не сможет.

И да действительно извиняюсь за "избыток метафоричности", но по моему это куда лучше чем прямые заимствования из дежурного арсенала Пелевина.

"Киберпанк котрого не было..."

Гавань Зурбагана была тесна, восхитительно грязна, пыльна и пестра...

Отредактировано - AlKom 31 Окт 2020 05:52:32

Разумеется, настоящий (не социалистический) реализм задевает уже не только персоны, но целые категории граждан. Тот же культ Дьявола возмущается. Ананасная вода - завершила в этом смысле "дело" вампирского цикла, а тут ещё две последние книги с разъяснением механизмов... не столь примитивного плана (не рупором в зубе и под сидалищем - в стиле шпионских романов середины прошлого века, но культурными их эквивалентами). Ваал (Баал - да, в ряде палестинских языков первая "в" в слове, да ещё - именно эта "в", а не та, что работает "у" по совместительству - читается, как "б") - натуралистичный, с рогами.

Зря. Зря возмущаются, на самом деле. Поклонникам богов досталось не в пример круче. Пелевин дополняет классический тезисы о "непознаваемости путей" и неподсудности (см. притча об Иове) тривиальным из них выводом. Кому "высшие сущности" непознаваемы и неподсудны, кому - не стоит судить об их Добре и Зле... не различить и богов от дьяволов, естественно. И поклонники Дьявола тут - в относительном выигрыше. Уж они-то - хоть не с закрытыми глазами душу продавали. Пастве богов - не в пример обидней! Хотели - как лучше, а получили... как всегда (с) Черномырдин. С нашей, практической точки зрения - всё без разницы, полная тщета помыслов и усилий.

Сам же Пелевин, похоже - пользуется классической христианской теологией:

1. Боги творят беспредел открыто - им не от кого, не с чего таиться. Сына прикажет сжечь, или ещё какого барана - так именно сжечь. И именно - во славу и в угоду. Всё совершенно буквально.

И где боги действуют совершенно открыто и беспредельно, там тот же Баал - таится, под них маскируясь. Он - не забирает предложенные ему жрецами жизни силой явно. Он - как дон Карлеоне. Предпочитает делать предложение, от которого практически - невозможно отказаться. И "юридически" всё происходит по совершенно добровольному согласию, без принуждения. И жертвы - не то, что "до огня жертвенника не долетают". Они - вообще как-бы не рождались и не были похищены. Их как-бы и не было вовсе. Никакой казни, просто десять лет без права переписки. Да и кому - не понять. С портретов - стёрты (в Древнем Египте такое уже было, а может и раньше), роль в официальной истории уже и не рассмотреть, семьи - благополучно отреклись, как бы сами в жертву и принесли.

2. Жрецы не получают великих земных благ, всё больше "фокусы". Лампа Мафусаила - пример замечательный. В тех лагерях пропали не одни массоны, но и большая часть священников, между прочим.

А вот жрецы Баала-Хроноса-Разума - совсем другое дело! Эти чужими жизнями покупают долгую и сытую жизнь себе.

---

Вот же она, казалось бы, разница! Ан - нет. Она вроде и есть. Вот только рядовому верующему (до бушей включительно) её - не видно. Т.е. жреца-то - "чьих он" - разглядеть не так уж и сложно. А вот какого "бога" услышал, где его жрецы и жертвенники - хошь - верь, хошь - не верь. Есть только слово Его. И уж коли поверил... получай из той же... бочки, что и прочие поклонники дьяволов. Да хоть бы и жрец. Катит оборванный нищеброд на велике, в горы, аки отшельник почти, сдауншифтившийся. Получает-то он - ничуть не меньше, чем его крутой предшественник. Но - понимает, что к его "вечному счастью на Земле" - нет нужды добавлять головняк, связанный с формальным положением. И попадись какой Буш с Ай Кью повыше, поищи жреца - так можно ведь и вот этого предъявить.